Projeto Roda de Saberes: Iniciação a Capoeira Angola em Maceió-AL

O professor Gilson Vilela, a Cia. Urucungo e o Coletivo AfroCaeté convidam para a oficina de Capoeira Angola que será realizada entre os dias 25 e 28 de julho, das 19 às 21h, no Espaço Coletivo AfroCaeté (Jaraguá). No encerramento da Oficina, dia 28, será exibido o vídeo Mandinga em Manhattan. A atividade faz parte do Projeto Roda de Saberes: descobrindo a Angola em Alagoas. O projeto visa promover oficinas e rodas de discussão que contribuam para a difusão dessa arte criada pelos africanos no Brasil como forma de resistir à opressão.

Gilson Vilela, Conhecido como João na roda de capoeira, vem contribuindo significativamente para o desenvolvimento da Angola em Alagoas. Desde muito cedo militante das causas sociais, o professor Gilson é também interprete de libras e fotógrafo.

Será cobrada taxa de participação de apenas R$ 5,00. Informações podem ser obtidas pelos telefones (82) 8858-6771/ 8845-4068.

Projeto de Extensão: Roda de Saberes - Mestres e Alunos.

PROJETO RODA DE SABERES:O que vocês iram acompanhar neste video é parte das entrevistas realizada por Denivan Costa de Lima no Projeto de Roda de Saberes, onde envolve a memória dos mestres percursores de capoeira em Maceió, como também a participação dos alunos de capoeira subindo a serra da barriga no ano de 2008 e uma roda na Escola Estadual Manuel simplício, na cidade de Maceií-AL.

Essa pesquisa é dedicada ao Mestre Caveirinha.

Roda de saberes: Entrevista com os Mestres de Capoeira alagoano

O Projeto Roda de Saberes, entra numa fase de Gestação onde serão desenvolvidas as entrevistas com os Mestres precursores de Capoeira em Maceió-AL. estás entrevistas estão projetada no próximo Semestre, registro documental, a partir de encontros que serão realizados com o Coordenador do projeto, atuando com uma pesquisa de campo sobre o impacto da artes da Capoeira nas vidas dos praticantes, como também fazer registro através de entrevistas para quantificar os Mestres de Capoeira.

Mestres entrevistados:

Mestre Jacaré

Lizanel Candido da Silva, conhecido na Capoeira como Mestre Jacaré, nasceu na Cidade de Palmeira dos Índios em 1948 e viveu muito tempo em são Paulo onde em 1970 iniciou na Capoeira Regional.

“A roda é igual à roda do mundo, na roda de capoeira você encontra tudo quanto é pessoa, tem pessoas que pensam de maneiras diferentes às vezes, mas no fim a roda de capoeira é isso”. Mestre Jacaré

• Entrevista realizada no dia 24 de Fevereiro de 2010 as 13:50h no bairro do Prado, Maceió-AL

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Mestre Caveirinha:

José Ronilson Pessoa, conhecido como Mestre Caveirinha começou sua prática na Capoeiragem no ano de 1980, e tem a Capoeira como defesa pessoal, nem é angola nem é regional, iniciou com sua trajetória na Capoeira com Francisco lira, Mestre Lira, alem de treinar posteriormente com outros mestres.

“Um dia eu estava injuriado, eu brincava de correr queimado com os amigos e cuscuz de mundiça: é um jogo que tem que derrubar um palito que fica no meio, ai eu derrubei o palito, veio uns 20 para cima de mim e me deu uma pisa da peste, eu era menino na época, logo depois fui ao teatro e vi o mestre Lira fazendo uma apresentação de Maculelê , ai eu cheguei em casa chorando para fazer aquilo e hoje estou aqui”. Mestre Caveirinha.

• Entrevista realizada no dia 15 de julho de 2009 as 15:15h na academia do Mestre Caveirinha, no bairro da Santa Lucia, Maceió-AL.

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Mestre Claudio:

Severino Cláudio Figueiredo Leite conhecido como Mestre Claudio, 54 anos, e nasceu na cidade do rio de janeiro, veio para Maceió-AL por iniciativa de seu pai, em 1981 e resolveram ficar. Iniciou sua trajetória na capoeira com 12 anos de idade, seu primeiro mestre foi Mauro Perneta do Rio de Janeiro.

Sua Capoeira, iniciada no Rio de Janeiro, não tinha diferença de angola e regional. E hoje ele prática uma capoeira mista.

“Para mim a roda de capoeira é uma de brincadeira, é um momento de lazer é um momento de prazer é um momento de ludicidade de felicidade, alegria congraçamento entre pessoas um intercambia cultural social, que me faz bem e me dá prazer” Mestre Claudio.

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  Entrevista realizada na casa de mestre Claudio no dia 28 de julho de 2009 as 14:30h, em Maceió - AL.

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Mestre Ventania:

Fernando Antonio Menezes Tavares, conhecido como Mestre Ventania, iniciou a Capoeira na Bahia no ano de 1974.

Praticou Capoeira Angola algum tempo com o mestre João pequeno e outros mestres, porém o seu Mestre se chama, Medicina, seu grupo é de linha Regional com influencias da Capoeira Angola, como por exemplo a formação dos instrumentos.

“Ser capoeirista é uma forma de vida, é uma filosofia, o nome do nosso grupo é Raça, ai o pessoal perguntaram ao mestre porque raça? É raça por causa de cor? O mestre respondeu, não é que capoeirista é uma raça de pessoas diferente, e têm os mesmo gostos as mesmas atitudes diferente no modo de ver de cada um, mas sempre capoeirista o capoeirista é capoeira, pensando mais ou menos igual contando com suas diferenças” Mestre Ventania.

• Entrevista realizada no dia 30 de julho de 2009. As 10h da manhã na casa de mestre ventania Grupo Raça, Maceió-AL.
  
  

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Mestre Tunico

Antonio Pereira Lima, mas conhecido como Mestre Tunico, nasceu em 1956 em Santo Amaro da Purificação - Bahia.

"Quando eu era pequeninho quando eu tinha uns 10 anos eu assistia muito capoeira, mas eu assistia uma capoeira de rua, a capoeira foi criada na rua, quando o Mestre Nô abril a própria academia dele, ai quando ele abril a própria academia que foi no Parque Julho Cezar, ali deu a identificação da capoeira Angola do Mestre Nô. Mestre Tunico

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  Entreviste realizada no dia 13 de outubro de 2009 as 15:15h na casa do mestre Tunico, Maceió-AL.
  

RODA DE SABERES: SERRA DA BARRIGA- UNIÃO DOS PALMERES - AL DIA 16 DE NOVEMBRO DE 2008

Capoeira e Ancestralidade

Como aponta Helio Campos (2001: 27) em seu livro, Capoeira na Escola, o ensinamento dos golpes e seqüências deverá ser acompanhado da transmissão de todos os elementos que envolvem a sua cultura, historia, origem e evolução. É com esta ótica que o projeto, ao analisar a Capoeira na dimensão Escolar e ainda enquanto uma prática Educacional voltada para as relações étnico-racial e cultural, entende que este projeto ao ser reaplicado noutro contexto, não pode perder de vista a historicidade sócio-cultural da região, acompanhado da transmissão de todos os elementos que a envolva.

Entrevista durante a subida a Serra da Barriga, com os alunos do projeto:

Potencial Capoeira

O projeto que começou em Março de 2007, inicialmente pela Secretaria de Educação Esporte do Estado – SEEE, teve seu termino no final de Novembro do mesmo ano, conseguindo dar continuidade sem nenhum recurso durante 01(um) ano, por iniciativa pessoal do Prof. de Capoeira Denivan Costa de Lima, alicerçado a permanência dos alunos que praticavam e ainda praticam a Capoeira até este momento. O projeto tinha como titulo Potencial Capoeira, e no final de 2007 foi contemplado com o financiamento Capoeira Viva, do Governo Federal, através do Minc, com o recurso, liberados um ano depois. Nesse meio tempo, o Prof° Denivan Costa de Lima, acreditando em sua arte, Passou no Vestibular para o Curso de licenciatura em Dança na Universidade Federal de Alagoas - UFAL, e atualmente com muita persistência e crença conseguiu Vincular o Projeto enquanto Extensão do Curso de Dança, que esta em execução na Escola Estadual Manuel Simplicio, ampliando o projeto mudando não apenas o nome de Potencial Capoeira para Roda de Saberes, mas ampliando a ação do projeto e o vinculando a um grupo de Pesquisa História e Memória da Dança em de Alagoas, por tanto não irá tingir só exercícios corporais, mas também fazer pesquisas Sobre a Capoeira no Estado.

RODA DE SABERES

RODA NA PRAIA, COM MEUS ALUNOS DE CAPOEIRA, ESTE DIA EU NUNCA ESQUEÇO.



PRAIA DE PAJUSSARA EM 2004.

RODA DE RUA - Maceió - AL, 2008 - professor Denis

MIRANTE CULTURAL
“Um Quilombo Chamado Jacintinho”

Esta roda acontece, toda ultima sexta-feira de cada mês, no bairro do jacintinho é uma roda entre amigos, onde as tradições de rua, do povo negro, forte em resistir ao sistema se faz presente em cada expressão, em cada jogo em cada musica.

O CENTRO DE ESTUDOS E PESQUISAS AFRO ALAGOANO - QUILOMBO em parceria com Fórum de Entidades Negras de Alagoas (FENAL) realiza toda sexta-feira de cada mês o projeto: Mirante Cultural – “Um Quilombo Chamado Jacintinho”.

O projeto que envolve educação e arte, acontece toda a última sexta-feira do mês, e busca impulsionar os artistas locais, trabalhar a geração de renda e valorizar a cultura afro-alagoana.

Já se apresentaram mais de 40 grupos no Mirante Cultural, temos uma média de público de 300 pessoas entre componentes dos grupos, integrantes do Quilombo e a comunidade.

O Mirante Cultural vem se consolidando ao longo de suas edições como um espaço de disseminação e integração da cultura popular e afro.

O Grupo Quilombo vem lutando pela requalificação do Mirante Kátia Assunção com o objetivo de transformá-lo em um espaço de fomentação de cultura e lazer. Dentro dessa requalificação visa trabalhar também a mudança do nome de mirante Kátia Assunção para um ícone da luta quilombola, homenageando assim, um símbolo da resistência negra

RODA DE SABERES: O POTENCIAL DA CAPOEIRA

A prática da Capoeira entre jovens e adolescentes já se mostrou estimulante de processos de convívio coletivos, de alto estima, e de compreensão da identidade brasileira. Entretanto, às vezes nos escapa que a raça negra através dos vários quilombos espalhados pelo Brasil colonial, impôs à cultura nacional (leia-se portuguesa) um verdadeiro enfrentamento ao ”modus viventis” de sua época numa resistência que durou no mínimo um século. Resistência que não encontra nenhum paralelo na história humana, cumprindo ideais de liberdade e dignidade exemplares na sociedade até hoje.

Faz-se necessário hoje, que além da prática corporal se estimule o conhecimento histórico de tão importante resistência, não só através da capoeira, mas através de toda uma cultura, inter-relacionando saberes.

Por ter nascido e vivido sua saga no estado de Alagoas - Quilombo dos Palmares (hoje União dos Palmares), a importância de Zumbi ultrapassa a questão ideológica, diz respeito, sobretudo à auto-estima de um povo que precisa ser realimentada em bases reais, já que as instituições e a história nos têm relegado às misérias e currais políticos presentes até hoje. E a cultura de descendência africana segue tratada como marginal

Observamos no contato com grupos de capoeira que, embora a relação do conhecimento corporal de fato se efetiva e evoluem, as matrizes históricas fundamentais à dignidade de nosso povo parece ter sido negligenciada, ou reduzida.

Sendo assim, refletimos e propomos nesse Projeto que atuando com o tripé: corporeidade\formação\difusão cultural, possamos contribuir no processo de identidade e recuperação da dignidade da cultura negra entre esses jovens e seus grupos.